воскресенье, 28 апреля 2019 г.

Праздник Пасхи в воинской части

28 апреля, в день Святой Пасхи, настоятель храма Воскресения Словущего д. Сертякино протоиерей Борис Трещанский посетил воинский дивизион Димитрово, где был отслужен водосвятный молебен. Прозвучали песнопения Пасхи.

Протоиерей Борис Трещанский поздравил солдат с праздником Святой Пасхи, зачитал послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, окропил всех святой водой. Затем военнослужащие получили освященные куличи и яйца, сладкие подарки. Часть куличей и яиц передали еще и военнослужащим срочной службы в дивизион Толбино.



Пасхальный праздник в воскресной школе Сертякино

28 апреля в храме Воскресения Словущего д. Сертякино состоялся пасхальный праздник, который начался с пения тропаря Пасхи. Настоятель храма протоиерей Борис Трещанский поздравил всех присутствующих со Светлым Христовым воскресением. Учащиеся воскресной школы посвятили ему ответное пасхальное поздравление и вручили картину, изготовленную из лоскутной мозаики по мотивам народной росписи.

Затем, под руководством преподавателя Галины Барбашовой, были проведены подзабытые русские народные игры и забавы. Это и катание яиц с горки, вырви хвост, ходули, шустрая яичница, моталочки и многое другое. Пока ребята играли, коробейники разносили праздничные товары.

Многие дети впервые познакомились с такими играми, в которые играли их бабушки, потому что даже многие современные мамочки, к сожалению, не знают эти игры. Все новое – это хорошо забытое старое.





вторник, 23 апреля 2019 г.

«Как Вы проживаете Страстную седмицу в современном ритме жизни?» — миряне делятся опытом

Страстная седмица — последняя и самая важная неделя перед Пасхой. Верующие, живущие в больших городах с их вечной спешкой, рассказывают о том, как они организуют свою жизнь в дни Страстной и успевают сосредоточиться на главном.
 
 

воскресенье, 21 апреля 2019 г.

21 апреля 2019 года - Вход Господень в Иерусалим

Тропарь, глас 1
О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́ Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Кондак, глас 4
На престо́ле на Небеси́,/ на жребя́ти на земли́ носи́мый, Христе́ Бо́же,/ А́нгелов хвале́ние и дете́й воспева́ние/ прия́л еси́ зову́щих Ти:// благослове́н еси́, гряды́й Ада́ма воззва́ти.

Величание
Велича́ем Тя, Живода́вче Христе́, Оса́нна в вы́шних и мы Тебе́ вопие́м Благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.
 


четверг, 18 апреля 2019 г.

Лазарева суббота - 20 апреля. Вход Господень в Иерусалим - 21 апреля 2019 года

Cо входом Господним в Иерусалим связано сразу несколько важных событий евангельской истории. Для того чтобы понять, почему приход Спасителя произвел такое впечатление на всех горожан, следует обратить внимание на то, что случилось за день до этого.

Воскрешение друга

Когда Христос уже собирался идти в столицу, из расположенного рядом с ней селения Вифания пришла весть о том, что заболел Его друг Лазарь.

Сестры Лазаря, Марфа и Мария, прислали к Спасителю вестника, которому Тот сказал: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией» (Ин. 11, 4). Смысл Его слов стал понятен не сразу. Тем более что когда Христос с учениками пришел в Вифанию, Лазарь уже скончался. Шел четвертый день с момента его погребения, и Спасителя встретили опечаленные сестры умершего.

– Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой, – сказала Ему Марфа.

– Воскреснет брат твой, – утешил ее Иисус.

– Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день, – ответила Марфа.


Сложно сказать, какие чувства она испытывала при этом. Но именно тут Спаситель произнес фразу, которая стала одной из ключевых в последующей жизни всей христианской Церкви.
 

Воскрешение Лазаря. Эскиз росписи северной стены церкви Св. Александра Невского в Абастумани

понедельник, 15 апреля 2019 г.

Презентация проекта по теме «Сквернословие, и как с ним бороться»

14 апреля в Воскресной школе храма Воскресения Словущего прошла презентация проекта по теме «Сквернословие, и как с ним бороться».

Свой проект с исследованием представили учащиеся МБОУ «Лицей Климовска» Прибылов Алексей и Маркова Ксения под руководством преподавателя церковно-славянского языка (ОРКСЭ. Православная культура) Ирины Геннадьевны Безталановой.


На этом мероприятии ребята узнали об истории возникновения сквернословия, о том, как относились к грубой брани на Руси в разные исторические периоды. Были приведены несколько примеров, в которых учёные доказывают пагубное влияние сквернословия на духовное и физическое здоровье человека.

В конце мероприятия дети получили несколько советов, как правильно себя вести, чтобы противостоять вредному влиянию среды.

пятница, 12 апреля 2019 г.

Мариино стояние

«Мариино стояние» — это название вечерней службы, которая служится в среду пятой седмицы Великого поста, посвященной Марии Египетской. В память о покаянном подвиге этой святой во время «Марииного стояния» читают ее житие и Великий покаянный канон Андрея Критского — целиком.

Это богослужение совершается в память о подвиге преподобной Марии Египетской. Мария Египетская — святая, которая родилась в середине V века в Египте. В 12 лет она покинула семью и ушла в Александрию, где стала блудницей. Но однажды, после чудесного случая, она полностью изменила свою жизнь.

В праздник Воздвижения Креста Господня Мария прибилась к группе паломников, которые шли в Иерусалим. В Иерусалиме она попыталась войти в храм, но какая-то сила препятствовала ей. Блудница начала молиться перед иконой Божией Матери, что находилась в притворе храма. После молитвы Мария смогла войти в храм и поклониться Кресту. Когда она вышла из храма, ей был голос Богородицы: «Если перейдешь за Иордан, то обретешь блаженный покой».

Мария провела в пустыне 47 лет, в посте и молитве, и достигла святости. Единственным человеком, который видел Марию после ее ухода в пустыню, был иеромонах Зосима. Ему она поведала свою историю. Предание о Марии Египетской передавалось из уст в уста, пока в VII веке его не записал Софроний Иерусалимский.

***

Великий канон читается по частям в первые четыре дня Великого поста на вечернем богослужении, которое называется великим повечерием, и длится около двух часов. Канон также прочитывается полностью на утрене четверга (то есть накануне, в среду вечером) пятой недели поста, посвященной преподобной Марии Египетской. Вместе с ним на этом богослужении читается житие преподобной Марии Египетской. Эта длительная вечерняя служба в народе получила название «Мариино стояние».

По сложившейся традиции верующие стараются иметь при себе текст этого канона, лучше всего — с параллельным переводом на русский язык. Чтение происходит при свечах.

Автором канона является критский архиепископ VIII века святитель Андрей.

Появление канона связывают с раскаянием архиепископа Андрея в ереси монофелитства (монофелитство — учение о единоволии Христа). Канон был дополнен великим современником святителя Андрея преподобным Иоанном Дамаскином.

Время возникновения: Великий канон получил общецерковное употребление в конце IX века.

Состав канона: Канон состоит из 250 тропарей, вспоминающих события Священной истории от грехопадения Адама и до земной жизни Христа. Каждый тропарь сопровождается припевом: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя».

Покаянная автобиография — так часто называют Великий канон. Святитель Андрей сочинил его для самого себя. С глубоким сокрушением о своих грехах архиепископ Андрей в своем поэтическом повествовании рассматривает Священную историю как жизнеописание своей собственной души.

Библейская история повторяется из года в год в круге богослужений, и каждый человек, посещающий церковь, переживает давно прошедшие события так, как если бы они происходили здесь и сейчас.

Наиболее известное песнопение канона — кондак, сочиненный преподобным Романом Сладкопевцем: «Душе моя, душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается, и имаши смутитися. Воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый и вся исполняяй».

Покаянный канон вошел в общецерковное богослужение после землетрясения. Рукопись канона хранилась в монастыре святого Потапия в Константинополе. В 790 году столица империи пережила разрушительное землетрясение.

Монахини монастыря св. Потапия спасались на городской площади, подальше от падающих зданий. С собой они взяли рукопись канона и читали его, молясь об усмирении стихии. После этого канон стали читать сначала в дни бедствий, а затем и в дни Великого поста, сопроводив его коленопреклоненным чтением молитвы преподобного Ефрема Сирина.

«Я — самый страшный грешник, виновный более всех людей» — главная тема великого покаянного канона. Это утверждение на корню исключает осуждение по отношению к другим людям.

Андрей Критский

До семи лет Андрей не мог произнести ни слова, пока необъяснимым образом не был избавлен от немоты во время богослужения.

В течение 20 лет Андрей опекал приют для стариков и сирот, будучи архидиаконом храма святой Софии в Константинополе. В Константинополь он попал в качестве представителя монастыря Гроба Господня в Иерусалиме на VI Вселенском соборе, как один из самых образованных иноков этой обители.

Андрей был посвящен в епископы острова Крит. Тем временем в Константинополе произошел переворот, в результате которого императором стал еретик Филиппик. На Соборе 712 года власть силой заставила патриарха и епископов отказаться от решений VI Вселенского Собора. В числе подписавших решение этого лжесобора был и епископ Андрей, впоследствии горько сокрушавшийся о своей уступчивости.


Церковный календарь соединил чтение канона Андрея Критского на пятой неделе Великого поста с днем памяти преподобной Марии Египетской, поэтому этих святых часто изображают на одной иконе. Церковь постановила читать жизнеописание Марии и канон в один день, так, чтобы призыв архиепископа к покаянию был проиллюстрирован наглядным примером. Пройдя путь от распутной женщины до святой, Мария стала ярким образом раскаявшейся и исправившей свою жизнь христианской души.

По материалам журнала «Фома»:
https://foma.ru/mariino-stoyanie.html,
https://foma.ru/velikij-kanon.html

воскресенье, 7 апреля 2019 г.

Фильм митрополита Илариона «Благовещение» доступен онлайн

Съемки фильма проходили в Назарете (Израиль) и Лорето (Италия).

По словам автора картины, «от согласия Пресвятой Девы на то, чтобы стать Матерью Господа, зависела вся дальнейшая судьба человечества».

– Она ответила ангелу: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему». Именно с этого момента, когда ангел явился Богородице, когда мир земной соединился с миром небесным, началась история нашего спасения, – говорит митрополит Иларион.

В частности, зрители ленты познакомятся с тем, как на Святой Земле отмечают праздник Целования, связанный с событием Благовещения.

Фильм «Благовещение» входит в телевизионный документальный цикл «Праздники» о важнейших событиях годового круга христианского календаря.